一名韓國作家今年2月關(guān)于漢字的言論近日被微博網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)了。2月1日，韓國作家金振明在韓國電視節(jié)目中發(fā)表頗為荒謬的言論，聲稱韓國人長久以來存在“歷史誤區(qū)”，認(rèn)為漢字并非韓國所創(chuàng)，實際上“漢字不是中國人創(chuàng)造的，而是由韓國人創(chuàng)造”。此言論一出，隨即遭韓國網(wǎng)友“拆臺”，有韓國網(wǎng)民表示，看完節(jié)目后感到很“尷尬”，還有網(wǎng)民評論說，“（金振明）他瘋了。”

當(dāng)?shù)貢r間2月1日，韓國電視節(jié)目“big question”在社交平臺YouTube上傳了一段約20分鐘的視頻。視頻中，金振明“教導(dǎo)”韓國人要學(xué)習(xí)“正確的歷史”。他說道，韓國人對歷史的誤解多達(dá)300萬個案例，而其中最被廣泛誤解的便是漢字的起源。金振明聲稱，這是由于歷史上的朝鮮曾是中國的附屬國，所以人們“自然而然”地認(rèn)為漢字起源于中國，從而很難想象漢字實際上是源自韓國的。

金振明稱，從中國的角度看，因為漢朝是當(dāng)時歷史上面積最大的國家，所以以該朝代的名稱來命名文字，稱之為“漢字”。他還“惋惜”道，韓國的“漢江”、“大漢門”等名稱都是受到了作為中國附屬國影響的結(jié)果。

緊接著，金振明又“夸夸其談”，說出了他所謂的理解：

“但其實漢字不是中國創(chuàng)造的，是我們（韓國）人民創(chuàng)造的文字……而且‘漢字’應(yīng)該稱為‘殷字’，因為漢字實際是在殷商甲骨文的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，而殷商（商朝）并不是中國的國家，是東夷族創(chuàng)建的。現(xiàn)在留下的東夷族就只有韓國人和日本人，所以實際上，漢字是由我們的祖先東夷族創(chuàng)造的。”他還稱，“不了解歷史就意味著一個國家不可能成為‘高級國家’，人類也不可能成為‘高級人類’。”

這個節(jié)目在YouTube上目前已經(jīng)獲得了90萬播放量。然而，金振明的這番言論卻遭到了本國網(wǎng)民“拆臺”，有網(wǎng)民表示，“我忍著看完了（這個視頻），感覺像是什么‘創(chuàng)造科學(xué)’的邏輯，看得我非常尷尬”。

有韓國網(wǎng)民稱，“為什么你還要覬覦漢字呢，韓語的發(fā)音很適合韓國人語言表達(dá)（方式），這就足夠了。”

還有網(wǎng)民稱，“金振明（他）到底還是瘋掉了。”

還有人說，“那些自稱為歷史小說家的人（都有一個傾向），大部分都未經(jīng)驗證就隨便胡說。”

妄稱所謂“韓國人祖先東夷族傳播漢字”的論調(diào)早已有之。據(jù)韓國保守媒體New Daily在2011年的報道，韓國“全國漢字教育促進(jìn)總聯(lián)合會”創(chuàng)始人陳泰夏認(rèn)為，漢族沒有創(chuàng)造漢字，漢朝時也沒有“漢字”這個名稱；漢字是韓國人的祖先東夷族在甲骨文基礎(chǔ)上發(fā)展起來的文字。

據(jù)觀察者網(wǎng)報道，對于這一謬論，《人民日報》當(dāng)時刊文一一駁斥：

首先，東夷是華夏人對東方民族的泛稱，非特定的一個民族，直接將東夷族稱為韓國人的祖先是否恰當(dāng)，本身就存疑。

其次，中國的歷史是一個多民族融合發(fā)展的過程，古時候東夷族的主流血脈已經(jīng)融入到了整個中華民族的血脈之中，當(dāng)時東夷族創(chuàng)造的文化，不可分割地成為中華傳統(tǒng)文化的一部分；東夷族的地域大致是在今山東為中心的東部地區(qū)，至今仍在中國的地域范圍之內(nèi)。

第三，漢字的發(fā)展有一個漫長的歷史過程，殷商時代的甲骨文作為中國文字的重要節(jié)點，已經(jīng)是比較系統(tǒng)、相當(dāng)成熟的文字，被認(rèn)為是現(xiàn)代漢字的早期形式，是漢字的書體之一，理所當(dāng)然即為漢字。不能排除東夷族或在漢字的發(fā)展過程中做過貢獻(xiàn)，但是對于在甲骨文基礎(chǔ)上的發(fā)展，即稱作是漢字的發(fā)明者，實屬夸大其詞了。

第四，所謂“漢朝時也沒有‘漢字’這個名稱”的說法更加是屬于井底之蛙。漢字難道是要屬于漢朝發(fā)明，或者是漢朝命名，才能夠稱為漢字嗎？在此之前漢字存在的歷史就可以一筆勾銷嗎？漢人，漢族人，難道是從漢朝才開始繁衍生息的嗎？中國的歷史難道是從漢朝才開始的嗎？絕對不是。

因此，說漢字并非中國文字絕對是一種謬論。

來源：環(huán)球網(wǎng)