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我為什么號召世界向中國學(xué)習(xí)

摘要:【2017年12月,觀天下講壇又迎來了一位外國學(xué)者——來自人大重陽金融研究院的高級研究員、英國倫敦前經(jīng)濟與商業(yè)政策署署長羅思義,他通過列舉三次世界范圍的經(jīng)濟實踐,有理有據(jù)地證明了中國的經(jīng)濟理論和政策是最先進的,世界應(yīng)該向中國學(xué)習(xí)。文章根據(jù)演講錄音整理得出,已經(jīng)過本人校對?!?/p>

【2017年12月,觀天下講壇又迎來了一位外國學(xué)者——來自人大重陽金融研究院的高級研究員、英國倫敦前經(jīng)濟與商業(yè)政策署署長羅思義,他通過列舉三次世界范圍的經(jīng)濟實踐,有理有據(jù)地證明了中國的經(jīng)濟理論和政策是最先進的,世界應(yīng)該向中國學(xué)習(xí)。文章根據(jù)演講錄音整理得出,已經(jīng)過本人校對?!?/p>

謝謝大家來到這里。如果你在我剛出生時或二三十歲時對我說,我會面對一群中國聽眾發(fā)表演講,我會覺得你一定是瘋了。我并不相信“命運”這個概念,所以我會向大家解釋是何種強大的力量把我?guī)У搅酥袊?,以及我從中國學(xué)到了哪些東西。也許對于你們來說,從外國人那里聽到對中國的評價是蠻有趣的。我的闡述并非出于客套,在未來不僅是中國的命運,全人類在特定歷史時期的命運都將由在中國發(fā)生的事情決定。

我還將花較多的時間論述中國與世界之間的關(guān)系,我會闡明一點:中國的民族復(fù)興與全人類的福祉并不沖突。在尋求自身復(fù)興的過程中,中國同時也將為全人類做出貢獻。我想說,目前對中華民族復(fù)興以及人類命運來說都是十分關(guān)鍵的時期。

首先,我想引用史蒂夫·班農(nóng)的話,他曾是特朗普總統(tǒng)的首席戰(zhàn)略顧問,對中國抱有敵意。我通常很少同意他的觀點,但他說的下面這段話我十分贊同,他說:“對我們來說,與中國之間的經(jīng)濟戰(zhàn)爭是重中之重,我們必須集中一切資源打贏這一仗。如果我們輸了,五年以后,最多十年,我們就會到達一個無法挽回的臨界點。那時,我們就一點翻盤的機會也沒有了”。當(dāng)然,他這里說“我們”,指的是美國。

關(guān)于這段話,我解釋一下。如果美國新保守主義者不能在未來五到十年內(nèi)成功阻止中國的民族復(fù)興,就再也不可能做到了。這對美國那些新保守主義者們來說是非常糟糕,但對中國和全人類來說卻是好事。

我過去曾做過這樣的表述,一些中國人也很喜歡這個說法:“由于中國無法被殺掉,所以不得不說服中國去自殺”。這個說法是很準(zhǔn)確的,外部勢力已經(jīng)無力阻止中國的崛起和民族復(fù)興進程,但有些外國人希望中國內(nèi)部出狀況,希望一些中國人迷失方向,然后實施自殺行為。

也許你認(rèn)為我一定是瘋了,一個國家怎么會被說服去自殺呢?但我確實親眼見過這樣的事情發(fā)生。蘇聯(lián)并非是從外部被打敗的,蘇聯(lián)是被說服自殺的。1992-2000年,我一直在俄羅斯生活。,我親眼目睹了蘇聯(lián)自殺在經(jīng)濟、社會和文化方面造成的災(zāi)難性影響。我此生最不愿見到的,就是中國也犯下同樣的錯誤。

在習(xí)近平主席的一場記者招待會上,他這樣表述了中國與全人類的關(guān)系,他說:“在五千多年的文明發(fā)展歷程中,中華民族為人類文明進步做出了不可磨滅的貢獻。我們的責(zé)任,就是繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗,使中華民族更加堅強有力地自立于世界民族之林,為人類做出新的、更大的貢獻”。這段話非常有感染力。當(dāng)然,也可以從另一個角度來看這個問題。因為我不是中國人,但我可以從一個略微不同的角度來看待這個問題。

偉大的德國哲學(xué)家黑格爾曾指出:“在某個特定歷史時期,全人類的未來命運卻是由某個國家的內(nèi)部情況決定的”。如果我們分析世界歷史進程,第一場反封建主義革命是16到17世紀(jì)在荷蘭爆發(fā)的。荷蘭雖小,但這一事件影響很大,對后世幾百年的作家和思想家都產(chǎn)生了影響。1776年,美國發(fā)動了對大英帝國統(tǒng)治的反抗,隨后建立起世界上最強大的國家。1789年,法國大革命改變了歐洲的面貌和命運。1917年,俄國爆發(fā)了革命,對中國何世界影響很大,促使了中國共產(chǎn)黨的成立。

我想嚴(yán)肅地闡明一點,如今對中國以及全人類來說,最偉大的事情只能由中國人民、在中國的土地上、在實現(xiàn)中國夢的過程中做出。不是因為我現(xiàn)在在中國才說出這樣的話,在英國、在美國,我也同樣會說出這些話。

其實我今天的演講主題要更小一點。我本人是一個經(jīng)濟學(xué)家,我希望講清楚為什么中國經(jīng)濟思想是全世界最先進的。我認(rèn)為夸大事實沒有任何意義,我不會說中國在每一個領(lǐng)域都是全世界做得最好的。但是在經(jīng)濟領(lǐng)域、地緣政治領(lǐng)域和外交領(lǐng)域,中國的理論在全世界是最先進的。

我也不會從專業(yè)角度講經(jīng)濟學(xué)問題,不會涉及經(jīng)濟學(xué)的那些專業(yè)性問題,因為我已經(jīng)寫了很多文章,大家可以在觀察者網(wǎng)等處讀到這些文章,比如說關(guān)于鄧小平與約翰·梅納德·凱恩斯的對比。

我想通過世界上發(fā)生的幾次經(jīng)濟實踐證明上述結(jié)論。中國有一句頗具智慧的老話——“實事求是”,所以我會對那些“實事”加以討論。在過去40年里,在世界經(jīng)濟發(fā)展領(lǐng)域一共發(fā)生了三次規(guī)模龐大的實踐檢驗。

第一次實踐檢驗是關(guān)于經(jīng)濟體能實現(xiàn)多快的增長,尤其是發(fā)展中經(jīng)濟體能實現(xiàn)多快的增長。實踐結(jié)果為中國比西方經(jīng)濟體和那些接受了“華盛頓共識”的經(jīng)濟體實現(xiàn)了更快的增長。

第二次實踐檢驗,我親自參與了。中國經(jīng)濟的巨大增長從正面證明了中國經(jīng)濟理論的優(yōu)越性,而俄羅斯和前蘇聯(lián)使用“休克療法”等西方經(jīng)濟學(xué)理論卻造成了災(zāi)難性影響,從反面證明了中國經(jīng)濟理論的正確性。

第三次實踐檢驗,自2007年以來,全世界都經(jīng)歷了非常嚴(yán)重的經(jīng)濟危機,而中國經(jīng)濟比西方或其他地區(qū)經(jīng)濟實現(xiàn)了更快的增長。

在過去40年里,上述三次檢驗結(jié)果證明中國經(jīng)濟政策比西方實施的經(jīng)濟政策更成功。所以我才說,中國經(jīng)濟思想是全世界最先進的經(jīng)濟思想??尚Φ氖?,有些中國人認(rèn)為中國應(yīng)該效仿西方,但過去幾十年西方的發(fā)展遠不如中國,那部分中國人的觀點是非常愚蠢的。

如果大家感興趣的話,我會講一些自己在中國的經(jīng)歷。令我意外的是,我的一生竟然會最終在中國落幕,其實我從未有過這樣的計劃。

首先,我是怎么與中國結(jié)緣的呢?跟大多數(shù)西方人一樣,我與中國的第一次接觸也是通過中餐。中國向全世界出口最成功的產(chǎn)品就是中餐,世界上每一個國家都很喜歡中餐。我是1947年出生的,當(dāng)時英國人只吃英國菜,人們認(rèn)為吃外國料理是很稀奇的事情。我15歲時和我女朋友,就是我現(xiàn)在的妻子,發(fā)現(xiàn)了一家中餐館,吃了糖醋雞丁。就因為這個,我們覺得自己好聰明,好有見識。

46年后,我們到了中國,現(xiàn)在的問題是,我們發(fā)現(xiàn)倫敦的中餐已經(jīng)難以下咽了,因為那并不是正宗的中餐。過去倫敦的華人大多來自香港,他們改造了中餐以適應(yīng)英國人的口味?,F(xiàn)在我和我夫人經(jīng)常在中國度假,吃到了很多美味的中國菜。

我與中國在文化、學(xué)問方面的首次接觸并非經(jīng)濟學(xué),而是詩歌。我很喜歡讀詩,在大學(xué)時,即便讀的是譯文,我也被中國古詩深深觸動了。

實際上,我最喜歡的兩首古詩之一就是李白的《送孟浩然之廣陵》。為此,在武漢時,我堅持一定要去黃鶴樓看看。為什么這首詩給我留下了這么深刻的印象呢?這個問題困擾了我40年,我也想不出答案。但確實給了我很大的觸動。后來,我意識到,原因在于中國文化與世界上其他幾大文明體系是不同的。其他幾大文明體系——基督教文明、伊斯蘭文明、印度教文明都是建立在宗教基礎(chǔ)之上的,而中華文明是世界上唯一建立在社會價值觀(也就是儒家價值觀)基礎(chǔ)上的文明,這使得中國人觀察世界時有自己獨特的角度。

我與中國在文化、學(xué)問方面的另一個接觸點是,我在1969年研讀了毛澤東的著作,尤其是《矛盾論》和《實踐論》給我留下了非常深刻的印象。毛澤東主張要抓住主要矛盾,從1969年起,每當(dāng)我遇到問題,我都會努力找到問題的主要矛盾。

上面談了一些與中國相關(guān)的私人經(jīng)歷,下面主要談?wù)勎以趯I(yè)方面與中國的一些交集。

我首先想講的是,關(guān)于中國經(jīng)濟學(xué)理論正確性的第一個檢驗,即中國實施改革開放之后世界經(jīng)濟增長情況。

在1978年之前,中國已經(jīng)取得了很大的社會成就。因為我對中國在1978年之后的情況很了解,因此我希望就中國在1949年到1978年之間發(fā)生的事情做客觀的研究和調(diào)查。

結(jié)果找到的數(shù)據(jù)令我大吃一驚。在1949年到1976/1978年之間,中國取得了人類歷史上最偉大的成就。的確,當(dāng)運轉(zhuǎn)良好時,計劃經(jīng)濟模式是非常成功的,但即便如此也不如1978年之后的增速,我對鄧小平經(jīng)濟政策的正確性毫不置疑。在“大躍進”時期和上世紀(jì)70年代,中國經(jīng)濟的糟糕狀況與人們一般所認(rèn)為的并無不同。

在29年里,中國的人均預(yù)期壽命增加了32歲。在整個人類歷史上,這是所有主要國家里面在人均預(yù)期壽命指標(biāo)上增速最快的。很多經(jīng)濟學(xué)家都知道,人均預(yù)期壽命是衡量社會進步水平的最好指標(biāo)。因為它涵蓋了所有積極因素,如收入、教育、醫(yī)療等;將貧困、不良的教育、糟糕的醫(yī)療條件等負(fù)面因素都抵扣掉,最后我們才得到了這個數(shù)字。

上世紀(jì)70年代,我研究了前蘇聯(lián)的經(jīng)濟,當(dāng)時他們的情況還不錯。但在我看來,蘇聯(lián)犯了一些根本性錯誤,他們的做法是與社會主義相背離的,因為社會主義通常意味著大規(guī)模生產(chǎn)。前蘇聯(lián)把自己同全球勞動分工隔離起來,而且還將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)集體化了,而當(dāng)時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)本質(zhì)上是非常個體化的生產(chǎn)。所以從理論角度來說,他們是錯誤的。

1978年,世界上發(fā)生了一件大事。鄧小平以及陳云等人開啟了中國經(jīng)濟的改革進程,他們確立了兩個短期目標(biāo):將中國經(jīng)濟向世界開放、建立家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,后者主要是將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)去集體化。很顯然,我覺得關(guān)注中國發(fā)生的事情很有必要,因為一方面,根據(jù)我此前得出的結(jié)論,中國應(yīng)該會成功,中國的成功將證明我的理論的正確性;另一方面,如果中國失敗了,那么我的理論就是錯誤的,我將不得不修改理論。所以不論發(fā)生哪種情況,我都對中國非常關(guān)注。到了1981年,情況已經(jīng)很明顯了,中國的改革取得了成功。

下面,我簡要講一下當(dāng)時都發(fā)生了哪些變化。自1978年以來,中國實現(xiàn)的經(jīng)濟增長在人類歷史上在所有主要國家中是最快的。針對這一點,我想做一個客觀的對比。從1978年到2016年,中國經(jīng)濟增長了5700%。

針對其他主要國家或地區(qū),我同樣選取了增長最快的38年,與中國這38年的增長情況進行了對比。大家可以看到,中國臺灣省增長了約2500%;韓國增長了約2100%;新加坡增長了2100%;日本增長了約1200%;美國增長了572%。這組對比數(shù)據(jù)告訴我們,在整個人類歷史上,中國的經(jīng)濟增速幾乎是其他主要經(jīng)濟體的兩倍以上。僅憑這一事實,我已經(jīng)可以證明,中國經(jīng)濟理論在全世界是最先進的。

我們還可以看一看其他方面的事實。首先便是消費數(shù)據(jù)的增長,這一數(shù)據(jù)體現(xiàn)了人們物質(zhì)生活水平的變化情況??上У氖牵承﹪覠o法提供這一時期的數(shù)據(jù),所以我選取了距今最近的一段時期加以考察。1978-2015年(因為2015年是可查詢國際比較數(shù)據(jù)的最近年份),中國的消費增長了1600%,排名第二的印度增長了549%。可以看到中國的消費增長幅度是其他國家的三倍以上。

我們再談?wù)劽撠殕栴}。中國的脫貧人口數(shù)字非常驚人。按照國際標(biāo)準(zhǔn)(世界銀行每天消費1.9美元的貧困線),中國的脫貧人口數(shù)字高達8億5300萬。而資本主義國家全部的脫貧人數(shù)只有2億2200萬??梢哉f,中國脫貧人口比全世界其他國家的脫貧總?cè)丝诙嗳哆€有余。

中國使全球75%的貧困人口擺脫了貧困,而其他所有資本主義國家僅使22%的貧困人口脫貧。中國經(jīng)濟已經(jīng)比西方取得了更大的成功,中國為何還需要學(xué)習(xí)西方的經(jīng)濟理論呢?

中國的發(fā)展成就遠超過人類史上的任何其他國家。世界上第一個實現(xiàn)飛速發(fā)展的經(jīng)濟體是工業(yè)革命時期的英國。當(dāng)時,英國人口占全世界人口總數(shù)的2%;當(dāng)美國在內(nèi)戰(zhàn)之后實現(xiàn)經(jīng)濟迅速增長的時候,它的人口占全世界人口總數(shù)的3.2%;1929年之后,前蘇聯(lián)經(jīng)濟開始騰飛,當(dāng)時它的人口占全世界人口總數(shù)的8%。

前蘇聯(lián)模式當(dāng)時為何有那樣大的影響力,因為前蘇聯(lián)當(dāng)時的人口規(guī)模是其他實現(xiàn)了工業(yè)化國家人口規(guī)模的三倍以上。然而,1978年之后,當(dāng)中國經(jīng)濟騰飛,中國人口占全世界人口的22%,這個數(shù)字甚至是前蘇聯(lián)人口規(guī)模的三倍。所以說,不只是中國經(jīng)濟在整個人類歷史上來看比其他國家實現(xiàn)了更快的發(fā)展,這種發(fā)展造福的人口規(guī)模在整個人類歷史上也比其它國家要大得多。

總之,無論以哪個指標(biāo)來衡量,1978年以來,從整個人類歷史上來看,中國的發(fā)展模式使經(jīng)濟獲得了更快速的增長,而且使更大規(guī)模的人口從中獲益。

下面,我們討論第二次經(jīng)濟實踐檢驗。此階段涉及中國經(jīng)濟改革的成功與西方經(jīng)濟理論“休克療法”給俄羅斯造成的災(zāi)難性影響。

1985年,戈爾巴喬夫成為前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人,從我提到的經(jīng)濟理論的角度來看,他的所作所為都是錯誤的。他沒有向外部世界開放蘇聯(lián)的經(jīng)濟,他沒有將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)去集體化,反而開啟了國有企業(yè)私有化的進程。

1992年,我移居到了莫斯科,希望能說服俄羅斯政府不要采納西方的經(jīng)濟理論,而應(yīng)該學(xué)習(xí)中國的改革措施。在那一時期,我撰寫了文章《為什么中國的經(jīng)濟改革會成功,而俄羅斯和東歐會失敗》。那時候我還沒有跟中國有過任何實質(zhì)性接觸。實際上,我第一次來中國是2005年。那篇文章完全是從純經(jīng)濟理論的角度寫的。

這篇文章產(chǎn)生了很大影響。因為文中的觀點與99%西方經(jīng)濟學(xué)家所持觀點都是相反的,那些西方經(jīng)濟學(xué)家認(rèn)為西方經(jīng)濟理論提倡的“休克療法”將取得成功,而中國的經(jīng)濟改革將遭遇失敗。我曾就此與俄羅斯副總統(tǒng)、總統(tǒng)經(jīng)濟顧問進行過公開辯論,這篇文章當(dāng)時還被印發(fā)給俄羅斯國家杜馬的每一位議員。但是,最后我失敗了,沒能說服俄國人采取中國的經(jīng)濟改革措施。

俄羅斯和烏克蘭在1992年之后,作為世界主要經(jīng)濟體,經(jīng)歷了自工業(yè)革命以來最嚴(yán)重的經(jīng)濟災(zāi)難。1992-1998年,俄羅斯的GDP下降了39%;在1991-1998年,烏克蘭的GDP下降了58%。所以,我那篇文章并非危言聳聽、制造恐慌,經(jīng)濟災(zāi)難實實在在地發(fā)生了。俄羅斯的實踐對西方經(jīng)濟理論進行了檢驗,這也是對某些中國新自由主義者所持觀點的實踐檢驗。

我們可以把上述兩國與中國做個對比。這幅圖體現(xiàn)了從1991年-2016年三國經(jīng)濟規(guī)模變化情況。中國經(jīng)濟規(guī)模增長了948%,俄羅斯僅僅增長了21%,而烏克蘭則萎縮了34%。中國經(jīng)濟理論相對于西方經(jīng)濟理論的優(yōu)越性得到了體現(xiàn)。

俄羅斯社會的蕭條狀況是極為凄慘的。如果在中國看到這一景況重現(xiàn)將是我能想象到的最大噩夢。這也是為什么當(dāng)我聽到一些信奉新自由主義的中國人推銷他們觀點時,如此憤怒的原因。因為我曾親眼見到那些新自由主義者對自己的社會做了什么,他們毀掉了自己的社會。有人說我對持新自由主義觀點的人攻擊太過激烈,因為我很清楚那些觀點對人類意味著什么。

2000年,我的一位委托人同時也是我的好友肯·利文斯通當(dāng)選為倫敦市長,他希望我能幫他制定倫敦的經(jīng)濟發(fā)展政策。于是我從莫斯科回到了倫敦,開始為倫敦制定經(jīng)濟政策。從那時起,我終于開始與中國人有了接觸。

在倫敦市長會見的中國客人中,我有幸見到兩位:王岐山和韓正,他們當(dāng)時分別是北京和上海的市長。所以我有機會得以見到中國的高級官員,那是我第一次與中國進行官方安排的接觸。2005年,我第一次到訪中國。研究了中國那么多年,我終于到了這里。

我開始結(jié)識一些中國人,比如歌星李宇春,我與她見過兩面。在倫敦,我們每年都會慶祝中國新年并舉辦燈會,我們還會邀請中國名人來參加點燈儀式。我當(dāng)時是負(fù)責(zé)倫敦城市推廣工作的,所以自然產(chǎn)生了一些想法。中國有一些事物在西方是非常有名的,比如每個人都知道萬里長城、紫禁城。不過它們有一個共同點,就是太古老了。于是我對公關(guān)要求,一定要盡力挖掘中國最現(xiàn)代的一面,我們用嶄新的中國形象與古老中國形成了一種對沖和調(diào)和。在他們提供的清單中,李宇春看起來是現(xiàn)代的中國形象,所以我建議邀請她來參加新年燈會。

而且在另一方面,這個策劃還可以呼應(yīng)國際婦女運動?,F(xiàn)代女性不喜歡在男性的話語體系里被定義,她們要主張自己喜歡的事物,她們希望為自己設(shè)定的目標(biāo)而努力,不希望只做男性要她們做的事情。

在很多國家已經(jīng)出現(xiàn)了一種潮流,比如說在英國,有段時期,一些女性非常迷戀穿軍靴,她們不喜歡只是穿著高跟鞋的那種女性形象。選擇軍靴,是因為這大概是能找到的最特別的鞋子,這樣做只是為了證明“我們能決定自己穿什么”。就我的理解,李宇春并非是以中國傳統(tǒng)的方式來樹立自己的形象的,她傳遞出一種信息,女性應(yīng)該自己決定自己在世界的位置,而不應(yīng)受到男性話語的束縛。我認(rèn)為無論從中國角度還是從國際角度來說,她都是很合適的人選。李宇春去了倫敦,而且表現(xiàn)得非常棒。

在中國的時候,一段經(jīng)歷也使我的心向她敞開了。我和李宇春一起回到中國,與英國一個非常有名的流行音樂組合Girls Aloud一起演出。我們到屋頂去拍合影,下樓的時候要乘電梯。當(dāng)時電梯里人太多了,必須下去一個人。李宇春站在電梯門附近,根本沒有猶豫就下去了。她沒有那種“我是個大人物,應(yīng)該讓其他人下去”的想法,她只是覺得“我站在電梯門附近,我下去好了”。從那一刻起,我就成了她個人人格的粉絲,盡管我早就是她的歌迷了。

下面我談一下關(guān)乎中國經(jīng)濟思想正確性的第三個實踐檢驗。2008年,國際金融危機爆發(fā)。那一年,肯·利文斯通不再擔(dān)任倫敦市長了,而我受邀來中國講學(xué)。2013年,我開始在中國人民大學(xué)重陽金融研究院擔(dān)任高級研究員。對于我個人來說,這是一段非常美好的工作經(jīng)歷。我就中國經(jīng)濟問題寫了25年文章,已經(jīng)對西方話語里的中國經(jīng)濟十分了解。但很多中國經(jīng)濟學(xué)家對中國經(jīng)濟的了解程度還是要勝于我。

作為一個外國人,我對中國有什么價值呢?首先,我本來的專業(yè)是國際經(jīng)濟,而我對中國與全球經(jīng)濟之間的關(guān)系很了解。第二,我是從很抽象的經(jīng)濟學(xué)概念切入中國經(jīng)濟問題研究的,涉及到純經(jīng)濟學(xué)理論問題,比如勞動分工、經(jīng)濟系統(tǒng)中投資和消費的作用以及其他純經(jīng)濟學(xué)理論問題。這些問題不只在一種語言文化里出現(xiàn),不是一國所特有的問題,所以作為一個外國人我可以為中國在這些問題的探討做出一些貢獻。

在重陽金融研究院,我寫了《一盤大棋? ——中國新命運解析》一書。我花了三個月撰寫書中有關(guān)經(jīng)濟的章節(jié),也就是除了第一章和最后一章以外的其他部分,一共18萬漢字。執(zhí)行院長王文當(dāng)時對我說:“寫得不錯,經(jīng)濟這部分寫得很好,我們會一字不改地將其出版。不過我覺得你可以從這本書里再多得出一些結(jié)論,你可以就中國在地緣政治中的位置再多寫一些。還有就你的理解,中國是如何看待這個世界的?”

結(jié)果,第一章和最后一章的4萬字花了我一年時間才完成?,F(xiàn)在這本書更趨完美了,,但過程十分艱難。我試著發(fā)揮自己的想象力,中國人是怎樣看這個世界的,這要比單純寫經(jīng)濟內(nèi)容難得多。有時候我一天只能寫50個英語單詞。后來發(fā)現(xiàn),王文的建議很有價值,一些朋友根本不去讀那些有關(guān)經(jīng)濟的內(nèi)容,他們只讀第一章和最后一章。這就是我對王文既愛又恨的原因。愛是因為他向我提出如此有挑戰(zhàn)性的建議,使這本書變得更加完美;恨是因為寫作過程過于艱難,持續(xù)了一整年。人們就是對這種中外之間的互動交流感興趣,在這一過程中會產(chǎn)生一些人們未曾有過的想法。

我在中國生活的樂趣之一是使用社交媒體,我經(jīng)常在微博上寫些東西,很開心。最初只有四個人關(guān)注我,而現(xiàn)在我有許多粉絲了。我在微博上讀了很多給我的留言,從他們的留言中我也學(xué)到了很多東西。我可以向大家保證,我在觀察者網(wǎng)上發(fā)表的文章下面的每一條留言我都讀過,因為我希望知道人們怎么看我寫的文章,而且我也從中學(xué)到了很多。

下面我們講一下證明中國經(jīng)濟思想正確性的第三個實踐檢驗,即國際金融危機爆發(fā)以來發(fā)生的國際事件。

我在這幅圖里展示了兩種數(shù)據(jù)。一個是國際金融危機爆發(fā)到2016年的經(jīng)濟增長率,這個數(shù)字已經(jīng)是既成事實。另外,還有國際貨幣基金組織給出的預(yù)測曲線,應(yīng)該沒人會指責(zé)國際貨幣基金組織是個親華組織吧。2007年-2016年,中國經(jīng)濟規(guī)模擴大了106%,而G7國家僅增加了9%,中國在這一時期是G7國家經(jīng)濟增長率的10倍,這再一次證明了中國經(jīng)濟理論的優(yōu)越性。如果再看一下截止到2022年的預(yù)測曲線,中國經(jīng)濟將比2007年增長近200%,而西方經(jīng)濟體將僅增長20%。

我覺得在中國,人們對這一情況的理解還不是很到位。人們經(jīng)常說,2008年爆發(fā)的國際金融危機是自上世紀(jì)30年代大蕭條以來爆發(fā)的最嚴(yán)重的一場經(jīng)濟危機。從某種意義上來講,這個說法是正確的。1929年危機爆發(fā)之后,發(fā)達國家GDP的下降是比2007年危機之后更加嚴(yán)重的,前者的GDP幾乎下降了18%,而與之相比2007年之后僅下降了4%。但人們一般沒有意識到的是,2007年危機之后的復(fù)蘇要比1929年危機之后的復(fù)蘇慢許多。截至今年年底,以危機爆發(fā)10年為考察時段,G7國家的經(jīng)濟恢復(fù)水平也不如1939年的恢復(fù)水平。

所以說,從某種意義上來講,“衰退”這個詞是有一定誤導(dǎo)性的,因為它帶有先下降后回升的意思。而目前的情況用“大停滯”更加恰當(dāng),或者用國際貨幣基金組織總裁拉加德女士的說法叫“新平庸”。

我想,西方經(jīng)濟體增長乏力會是“新時代”的第二個特征。在中國,關(guān)于“新時代”已經(jīng)有很多討論了,從中國國內(nèi)層面講,中國將向高收入經(jīng)濟體過渡,隨之中國人的消費需求也將大大增加。在國際層面,西方經(jīng)濟體的增長將會非常乏力。

這就是關(guān)于中國經(jīng)濟理論正確性的第三個實踐檢驗,而這次成功的檢驗是通過西方金融危機得以進行的。這也是今天這場講座題目的由來。我還為西方讀者建立了一個網(wǎng)站,特別取名為“向中國學(xué)習(xí)”。因為我認(rèn)為在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域,西方向中國取經(jīng)十分重要,所以我建了這個網(wǎng)站,把很多資料都放在上面。這個網(wǎng)站主要涉及的都是經(jīng)濟學(xué)問題,我沒有把我在中國受到的文化沖擊放上去,里面也沒涉及中國詩歌或者流行歌手,所以可能有點枯燥。這個網(wǎng)站的主要內(nèi)容就是經(jīng)濟學(xué),目前這對西方讀者來說是最重要的。

我希望,我能證明中國經(jīng)濟政策以及經(jīng)濟理論在世界上是最先進的。中國最重要的經(jīng)濟學(xué)家之一林毅夫曾指出一個大的趨勢,他認(rèn)為全世界經(jīng)濟學(xué)研究的中心正在向中國轉(zhuǎn)移。我對此有一點異議,我認(rèn)為全世界經(jīng)濟學(xué)研究的中心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到中國了。過去40年里的經(jīng)濟實踐已經(jīng)證明了這一點。

作為總結(jié),我想引用兩個人的文字。第一個是著名政治家習(xí)近平先生提出的“人類命運共同體”這個概念。這個概念非常正確,因為全世界已經(jīng)深度聯(lián)結(jié)在一起,全人類要么一起向前走,要么一起向后退。所有國家的命運、全人類的命運已經(jīng)是一體的了。“人類命運共同體”的提法體現(xiàn)了非常高度的智慧,我完全贊同。

因為我是英國人,我希望能引用一位英國偉大詩人的作品來表達自己的想法。詩人約翰·鄧恩曾寫道:“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島,每個人都是廣袤大陸的一部份。如果海浪沖掉了一塊巖石,歐洲就減少了一塊。如同一個海岬失掉一角,如同你的朋友或者你自己的領(lǐng)地失掉一塊。每個人的死亡都是我的損失,因為我是人類的一員。所以,不要問喪鐘為誰而鳴,它就為你而鳴!”。這些偉大的文字是一位英格蘭詩人400年前留下來的,這些文字與中國國家領(lǐng)導(dǎo)人就同樣內(nèi)容更學(xué)術(shù)化的表達是完全相呼應(yīng)的。

因為兩者表達的含義是相同的,我也曾指出,我最初用一種學(xué)術(shù)化的語言向大家表達的那個觀點并非出于客套:中國的命運不僅是中國人面臨的最重要的問題,同時也是全人類面臨的最重要的問題。

因為中國要解決如此重大的問題,中國人受到某種引導(dǎo)或壓力,在經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域發(fā)展出了世界上最先進的思想,在外交領(lǐng)域發(fā)展出了世界上最先進的思想,在地緣政治領(lǐng)域也發(fā)展出了世界上最先進的思想,因為那些思想對于中國的民族復(fù)興來說是不可缺少的。

這些思想雖然不是其他國家創(chuàng)造出來的,但對全世界來說,這些思想具有重要意義并將產(chǎn)生深遠影響,而且還對我的人生產(chǎn)生了很大影響。

非常謝謝大家聽我的演講!

(翻譯/觀察者網(wǎng) 馬力)

編輯/張治賢
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