屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人、政治家。自幼嗜書(shū)成癖，年少時(shí)才華盡顯，且宅心仁厚。出仕后心懷百姓，憂國(guó)憂民，后受到權(quán)貴迫害，被先后流放至漢北和沅湘流域，于楚國(guó)破國(guó)后投汨羅江自盡。終其一生，不管是在國(guó)家大事上，還是在文學(xué)創(chuàng)作上，他始終在不斷地求索，不斷地創(chuàng)新。

“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原幼時(shí)生活在平民之中，十分同情貧苦的百姓，從小便樂(lè)善好施，做了許多體恤民眾的好事。這種對(duì)民眾的關(guān)懷貫穿他一生，無(wú)論是作為統(tǒng)治階層中的一員，還是被流放至艱苦之地，他始終關(guān)注百姓的生存狀況，同情民眾遭遇的苦難。

屈原步入仕途后，受到楚懷王的信任，受任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。他對(duì)內(nèi)提倡“美政”，勸懷王舉賢任能，唯才是舉，不拘一格，主張國(guó)家按照法治的軌道前進(jìn)；對(duì)外主張結(jié)盟抗秦，親自去各國(guó)聯(lián)絡(luò)，聯(lián)合力量對(duì)付秦國(guó)。

因受懷王重用，為人剛正不阿，屈原遭到貴族排擠和毀謗，后被流放至漢北和沅湘流域。在長(zhǎng)期的流放中，盡管受到各種摧殘，屈原仍舊不屈服，始終堅(jiān)持自己的政治主張。一句“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”就充分表明了他絕不隨波逐流的人生態(tài)度。一次，他在江畔吟詩(shī)，遇到一個(gè)漁夫，漁夫見(jiàn)他面色憔悴形容枯槁，就勸他“不要拘泥”，應(yīng)該“隨和一些”，學(xué)會(huì)與權(quán)貴們同流合污。屈原當(dāng)即回答：“寧赴湘流葬于江魚(yú)之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”

在流放生涯中，屈原還不忘拿起筆抒寫(xiě)自己對(duì)楚國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)百姓的關(guān)懷，痛斥“群小”、奸臣誤國(guó)，表達(dá)出為追求家國(guó)富強(qiáng)和百姓安康，堅(jiān)持高潔品行而不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)的忠貞情懷，留下了千古不朽的詩(shī)篇。

公元前278年的農(nóng)歷五月初五，秦王朝破楚國(guó)郢都的消息傳來(lái)后，屈原感到救國(guó)無(wú)望，于悲憤交加中投入汨羅江，結(jié)束了自己62歲的生命。“亦余心之所向兮，雖九死其尤未悔。”

大江東去，暮往朝來(lái)，屈原的形象不僅留在了玉笥山頂?shù)那屿?，更留在人們的心間。身臨汨羅城西北玉笥山頂?shù)那屿?，看著莊嚴(yán)的屈原銅像，我們要對(duì)照古人，反省自己；以人為鏡，正己衣冠。